中國(guó)閩臺(tái)緣博物館推出《福緣善慶 錦繡流金——閩臺(tái)金蒼繡特展》。壬寅年正月初一（2月1日）起，來(lái)自福建、臺(tái)灣的“福祿壽”桌裙、“福慶”帳楣、“天官賜?！睓M彩等120多件中國(guó)閩臺(tái)緣博物館館藏閩臺(tái)金蒼繡在該館首次展出，特展將持續(xù)到3月31日。
福緣善慶
傳達(dá)兩岸同胞共同期盼
“以金蒼繡為代表的傳統(tǒng)技藝，是記錄和傳遞‘?！妮d體。金蒼繡技藝在守護(hù)中熠熠生輝，在傳承中綻放光彩。與此相伴，‘福’文化在世代相承中歷久彌新，成為人們追求美好生活的精神動(dòng)力?！弊鳛閭鹘y(tǒng)技藝，金蒼繡體現(xiàn)人們對(duì)美好生活的樸素追求，也體現(xiàn)兩岸同胞內(nèi)心深處一樣期盼的福緣善慶。
中國(guó)閩臺(tái)緣博物館三樓展廳里俯仰皆得“福祿壽”：“紅地絲棉緞金線繡‘福祿壽’人物雙鳳朝牡丹桌裙”“紅緞金線墊繡龍紋‘福祿壽喜’桌裙”“綠緞金線墊繡‘福祿壽’桌裙頭”……
起源于福建的媽祖信俗，早已是兩岸人民共同的信俗。民國(guó)時(shí)期，“迎媽祖”就是臺(tái)灣最熱鬧的宗教民俗活動(dòng)，“臺(tái)南迎媽祖，無(wú)旗不有”“五條港百百旗”等俗語(yǔ)流傳至今。據(jù)悉，1928年，上海、寧波、廈門同業(yè)公會(huì)敬獻(xiàn)泉州天后宮的“‘泉南天上圣母’橫彩”，長(zhǎng)4.88米、寬0.81米，采用紅緞金線繡，主體是六個(gè)金線大繡“泉南天上圣母”，左側(cè)繡“申寧廈同業(yè)公會(huì)敬”，兩側(cè)五彩線繡賜福圖案；橫彩上為桃紅色布條，下邊綠線織網(wǎng)狀葫蘆垂穗——葫蘆，即福祿。
錦繡流金
見(jiàn)證閩臺(tái)文化同源同脈
中華民族的刺繡技藝由來(lái)已久，而從技法上看，與金蒼繡最接近的當(dāng)屬興起于唐代的蹙金繡了。
蹙金繡通常是用金絲盤結(jié)成花朵的紋式，再固定到絲綢上。因技法要求很高，因而傳世作品非常罕見(jiàn)。金蒼繡（又作金蔥繡、金聰繡），與唐代“蹙金繡”技法大致相同，也是運(yùn)用捻金線縮以各色金絲盤結(jié)成各式圖案，之后將其固定于綢緞上的一種刺繡針?lè)?。其?dú)到的藝術(shù)特點(diǎn)在于視覺(jué)主次意識(shí)強(qiáng)，每一件繡品，雖都以平面表象為基礎(chǔ)，卻能夠強(qiáng)化傳統(tǒng)刺繡的凹凸法，以神似、形亦似為訴求。
或許是由于繡線包金箔后，其狀如蔥，故民間習(xí)稱“金蔥繡”——閩南話中“蔥”與“蒼”“聰”同音，故雅稱為金蒼繡、金聰繡。大約在十七世紀(jì)，金蒼繡傳入臺(tái)灣，刺繡業(yè)最發(fā)達(dá)的臺(tái)南就有鞋街、帽街、做針街、草花街等街巷。
此次特展上的九座掌中木偶來(lái)自臺(tái)灣，偶頭卻屬鼎鼎有名的“涂門派”“花園頭”，而偶服就是金蒼繡繡品——不論它們是泉州所制，或?yàn)榕_(tái)灣制品，閩臺(tái)文化同源同脈，呈現(xiàn)在大家面前的是同樣的針針精妙線線含情，栩栩如生活靈活現(xiàn)。
金蒼繡用一針一線傳遞著人與人之間吉祥、幸福、美好、富貴、安康的祝“?！?。若你打算仔仔細(xì)細(xì)端詳這種神奇技藝，不妨走進(jìn)中國(guó)閩臺(tái)緣博物館展廳：十九件“龍紋”、十三件“鳳紋”、十一幅“牡丹”、七幅“獅子”……每一件都栩栩如生，精妙不語(yǔ)。
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