【觀點(diǎn)】著名設(shè)計(jì)師陳耀光：絲綢應(yīng)當(dāng)走進(jìn)千家萬戶
來源：人民網(wǎng)—絲綢文化頻道
作者：人民網(wǎng)—絲綢文化頻道
時(shí)間：2011-11-11 09:10:51
陳耀光：著名設(shè)計(jì)師，中國建筑裝飾協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)委員會(huì)副主任，杭州典尚設(shè)計(jì)創(chuàng)意總監(jiān)、總經(jīng)理
代表作品：韓美林藝術(shù)館、李叔同紀(jì)念館、浙江美術(shù)館
絲綢文化的傳播與絲綢的定位
絲綢作為一種品質(zhì)優(yōu)秀的材料源，如何推廣到生活中，要借助一種傳播方式，提高使用的頻率。此外還應(yīng)當(dāng)借助當(dāng)代的一種時(shí)尚和審美，表達(dá)當(dāng)代人對絲綢的一種理解，這個(gè)是很關(guān)鍵的。比如可以請當(dāng)代一些有影響力的國際級藝術(shù)家做一些以絲綢為題材的藝術(shù)作品，如作為雕塑的面料，進(jìn)入公共場合。讓大家感受到，絲綢也能像傳統(tǒng)的雕塑材料鋼筋、水泥、玻璃一樣，呈現(xiàn)在露天，讓人們每天都能看到，成為大家生活的一部分，這樣當(dāng)代人對遠(yuǎn)古的絲綢文化的理解會(huì)更加親切，不至于讓絲綢的文化藝術(shù)只能在博物館看見。絲綢是一種材料，又是一種文化，文化來自于生活，最后還要服務(wù)于生活，這樣的文化才是一種活的文化，而不是僅僅只能展示在博物館，讓人們?nèi)ゾ囱觯瑓s不能對推動(dòng)生活品質(zhì)的發(fā)展產(chǎn)生積極作用的文化。而且古人發(fā)明絲綢就是想讓它成為能給人類帶來溫暖、舒適的一個(gè)美好的事物，而不是僅僅讓人產(chǎn)生敬畏感與距離感的事物。
因此絲綢應(yīng)該走進(jìn)千家萬戶，它可以是名片、可以是手套、可以是筷子的保護(hù)套等等，它雖然是一種面料，但是它可以通過噴繪、印花、刺繡承載很多精神、文化的內(nèi)涵。讓中國絲綢的源遠(yuǎn)流長的文化可以通過靈巧的手和創(chuàng)作的靈感，結(jié)合當(dāng)代人的審美需求，服務(wù)于大眾，帶進(jìn)千家萬戶。所以我們在運(yùn)用和推廣絲綢的過程中，不能將絲綢鎖定在某一批人群彰顯身份的需求上，不僅僅為貴族服務(wù)，貴族可以壟斷一些昂貴的東西，但是他們壟斷不了人們對美好生活追求的權(quán)利。
愛馬仕它本身不是做絲綢的，但是它可以將一個(gè)中國文化的東西，做得如此精致，并且傳播到世界各地，盡管價(jià)格十分昂貴，但仍讓人們趨之若鶩，這是一種品牌效應(yīng)，是西方非常成功的商業(yè)模式。相比較，人們說現(xiàn)在魚目混雜的絲綢市場把中國絲綢這塊牌子毀了，我不這么認(rèn)為。盡管它有許多與絲綢混紡的產(chǎn)品，甚至根本不是絲綢，也打著絲綢旗號(hào)的產(chǎn)品在銷售、流通，但是我依然覺得這是一件好事，這說明大家都還在關(guān)注絲綢，都在追求絲綢所帶來的美感和舒適。由于價(jià)格的原因，出現(xiàn)了仿絲綢的現(xiàn)象。但是正是通過仿絲綢的這樣一種形式，讓絲綢流通，并且需求這么大，說明說明社會(huì)需要絲綢，人們熱愛絲綢，因此絲綢的文化才有傳承的意義。因此應(yīng)該從這個(gè)角度去分析這個(gè)問題，從而重新規(guī)范市場，確立絲綢應(yīng)有的市場。
所以我認(rèn)為絲綢在中國來說，作為一種本土的東西，這樣美好、舒適的東西，作為絲綢的制造者，絲綢傳播的文化者，應(yīng)該在運(yùn)用和推廣的過程中，應(yīng)當(dāng)將絲綢解構(gòu)在生活的角角落落，哪怕是很微妙的鑰匙圈或者微小的紀(jì)念品，比如我今年中秋節(jié)收藏了一個(gè)月餅盒，月餅本身沒有特別之處，但是它的盒子上面，用絲綢作為軟包，并且繡了一朵我們荷花，讓我馬上體驗(yàn)到一種優(yōu)雅、一種內(nèi)斂、一種寧靜，一種可以用來收藏的意義。我覺得這個(gè)創(chuàng)意非常好。所以我覺得絲綢走進(jìn)生活、帶動(dòng)人們消費(fèi)的沖動(dòng)還只是個(gè)開始，因此我也覺得人民網(wǎng)絲綢文化頻道這個(gè)媒體，將中國歷史悠久的絲綢文化進(jìn)行傳播和解讀，讓當(dāng)代人學(xué)習(xí)如何看待、運(yùn)用絲綢，具有非凡的意義。
絲綢裝飾的運(yùn)用
不談絲綢的光澤和視覺，我覺得絲綢應(yīng)該分布在我手所能觸及的每一個(gè)事物上，讓我隨時(shí)能感覺到它的柔軟、真絲的天然性、有機(jī)性，以及那種優(yōu)雅的觸覺。其次它可以運(yùn)用在我們的墻面上作為主題背景，這個(gè)背景我可以是機(jī)器織造的，也可以是包容手的智慧手繪的，也可以是更講究的刺繡等等?？梢杂兄黝}性的描繪一種情緒、記錄一幅山水。滿足人們當(dāng)代的各種審美、精神需求。我之前有做過運(yùn)用絲綢的室內(nèi)裝飾，但是還只是運(yùn)用的了成品的面料，后面我可以和一些優(yōu)秀的絲綢企業(yè)合作，和更多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師合作，為一些客戶量身定制個(gè)性化需求的絲綢裝飾。讓更多熱愛絲綢的人士體會(huì)到絲綢的美好、舒適，以及它能與任何藝術(shù)形式交融的博大精深。
（esilk.net聲明：本網(wǎng)登載此文旨在傳遞更多行業(yè)資訊，文章內(nèi)容僅供參考。）
代表作品：韓美林藝術(shù)館、李叔同紀(jì)念館、浙江美術(shù)館
絲綢文化的傳播與絲綢的定位
絲綢作為一種品質(zhì)優(yōu)秀的材料源，如何推廣到生活中，要借助一種傳播方式，提高使用的頻率。此外還應(yīng)當(dāng)借助當(dāng)代的一種時(shí)尚和審美，表達(dá)當(dāng)代人對絲綢的一種理解，這個(gè)是很關(guān)鍵的。比如可以請當(dāng)代一些有影響力的國際級藝術(shù)家做一些以絲綢為題材的藝術(shù)作品，如作為雕塑的面料，進(jìn)入公共場合。讓大家感受到，絲綢也能像傳統(tǒng)的雕塑材料鋼筋、水泥、玻璃一樣，呈現(xiàn)在露天，讓人們每天都能看到，成為大家生活的一部分，這樣當(dāng)代人對遠(yuǎn)古的絲綢文化的理解會(huì)更加親切，不至于讓絲綢的文化藝術(shù)只能在博物館看見。絲綢是一種材料，又是一種文化，文化來自于生活，最后還要服務(wù)于生活，這樣的文化才是一種活的文化，而不是僅僅只能展示在博物館，讓人們?nèi)ゾ囱觯瑓s不能對推動(dòng)生活品質(zhì)的發(fā)展產(chǎn)生積極作用的文化。而且古人發(fā)明絲綢就是想讓它成為能給人類帶來溫暖、舒適的一個(gè)美好的事物，而不是僅僅讓人產(chǎn)生敬畏感與距離感的事物。
因此絲綢應(yīng)該走進(jìn)千家萬戶，它可以是名片、可以是手套、可以是筷子的保護(hù)套等等，它雖然是一種面料，但是它可以通過噴繪、印花、刺繡承載很多精神、文化的內(nèi)涵。讓中國絲綢的源遠(yuǎn)流長的文化可以通過靈巧的手和創(chuàng)作的靈感，結(jié)合當(dāng)代人的審美需求，服務(wù)于大眾，帶進(jìn)千家萬戶。所以我們在運(yùn)用和推廣絲綢的過程中，不能將絲綢鎖定在某一批人群彰顯身份的需求上，不僅僅為貴族服務(wù)，貴族可以壟斷一些昂貴的東西，但是他們壟斷不了人們對美好生活追求的權(quán)利。
愛馬仕它本身不是做絲綢的，但是它可以將一個(gè)中國文化的東西，做得如此精致，并且傳播到世界各地，盡管價(jià)格十分昂貴，但仍讓人們趨之若鶩，這是一種品牌效應(yīng)，是西方非常成功的商業(yè)模式。相比較，人們說現(xiàn)在魚目混雜的絲綢市場把中國絲綢這塊牌子毀了，我不這么認(rèn)為。盡管它有許多與絲綢混紡的產(chǎn)品，甚至根本不是絲綢，也打著絲綢旗號(hào)的產(chǎn)品在銷售、流通，但是我依然覺得這是一件好事，這說明大家都還在關(guān)注絲綢，都在追求絲綢所帶來的美感和舒適。由于價(jià)格的原因，出現(xiàn)了仿絲綢的現(xiàn)象。但是正是通過仿絲綢的這樣一種形式，讓絲綢流通，并且需求這么大，說明說明社會(huì)需要絲綢，人們熱愛絲綢，因此絲綢的文化才有傳承的意義。因此應(yīng)該從這個(gè)角度去分析這個(gè)問題，從而重新規(guī)范市場，確立絲綢應(yīng)有的市場。
所以我認(rèn)為絲綢在中國來說，作為一種本土的東西，這樣美好、舒適的東西，作為絲綢的制造者，絲綢傳播的文化者，應(yīng)該在運(yùn)用和推廣的過程中，應(yīng)當(dāng)將絲綢解構(gòu)在生活的角角落落，哪怕是很微妙的鑰匙圈或者微小的紀(jì)念品，比如我今年中秋節(jié)收藏了一個(gè)月餅盒，月餅本身沒有特別之處，但是它的盒子上面，用絲綢作為軟包，并且繡了一朵我們荷花，讓我馬上體驗(yàn)到一種優(yōu)雅、一種內(nèi)斂、一種寧靜，一種可以用來收藏的意義。我覺得這個(gè)創(chuàng)意非常好。所以我覺得絲綢走進(jìn)生活、帶動(dòng)人們消費(fèi)的沖動(dòng)還只是個(gè)開始，因此我也覺得人民網(wǎng)絲綢文化頻道這個(gè)媒體，將中國歷史悠久的絲綢文化進(jìn)行傳播和解讀，讓當(dāng)代人學(xué)習(xí)如何看待、運(yùn)用絲綢，具有非凡的意義。
絲綢裝飾的運(yùn)用
不談絲綢的光澤和視覺，我覺得絲綢應(yīng)該分布在我手所能觸及的每一個(gè)事物上，讓我隨時(shí)能感覺到它的柔軟、真絲的天然性、有機(jī)性，以及那種優(yōu)雅的觸覺。其次它可以運(yùn)用在我們的墻面上作為主題背景，這個(gè)背景我可以是機(jī)器織造的，也可以是包容手的智慧手繪的，也可以是更講究的刺繡等等?？梢杂兄黝}性的描繪一種情緒、記錄一幅山水。滿足人們當(dāng)代的各種審美、精神需求。我之前有做過運(yùn)用絲綢的室內(nèi)裝飾，但是還只是運(yùn)用的了成品的面料，后面我可以和一些優(yōu)秀的絲綢企業(yè)合作，和更多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師合作，為一些客戶量身定制個(gè)性化需求的絲綢裝飾。讓更多熱愛絲綢的人士體會(huì)到絲綢的美好、舒適，以及它能與任何藝術(shù)形式交融的博大精深。
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