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   日前，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家魏杰在其新著《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)前沿問(wèn)題———現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式》(中國(guó)發(fā)展出版社出版)的研討會(huì)上指出，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和國(guó)際化進(jìn)程的推進(jìn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身發(fā)生了很大的變化。中國(guó)即將正式成為世貿(mào)組織的一員，入世要求我們遵守國(guó)際規(guī)則，需要我們具備當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全新知識(shí)。因此，當(dāng)前我們要對(duì)當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、原則、作用形式、體制等方面進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。 
　　魏杰說(shuō)，過(guò)去我們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則的認(rèn)識(shí)很膚淺，往往把它僅僅理解為等價(jià)交換原則。其實(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則是一個(gè)體系，包括了11項(xiàng)大的原則：資源配置的市場(chǎng)中心化原則、互利性的等價(jià)交換原則、資源主體的自主性原則、反壟斷的自由競(jìng)爭(zhēng)原則、以契約為基礎(chǔ)的信用經(jīng)濟(jì)原則……。他認(rèn)為，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，各國(guó)確有不同的國(guó)情，但決不能以國(guó)情為遁詞行違背市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則之事，手里的牌再爛，也不可破壞牌理。 
　　關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的當(dāng)代作用形式，魏杰指出，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)確曾有過(guò)躁動(dòng)的青春期，也曾為許多國(guó)家制造過(guò)經(jīng)濟(jì)災(zāi)難，但今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家已向人們展示了成熟的作用形式。比如“事后調(diào)節(jié)的變異”、“兩極分化的變異”、“社會(huì)動(dòng)蕩的變異”和“非公平性的變異”等等。只有深入分析這些變異，才能更深切地理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的當(dāng)代作用形式。 
　　魏杰說(shuō)，過(guò)去我們往往把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制理解為市場(chǎng)制度，似乎建立了市場(chǎng)制度就建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，其實(shí)不然，真正意義上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是指按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求改造整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制，使整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制都反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，這就要求我們建立和完善反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在要求的收入分配體制、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體制、財(cái)產(chǎn)制度、區(qū)域經(jīng)濟(jì)體制，等等。 
　　關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題，魏杰認(rèn)為，從20年來(lái)宏觀(guān)調(diào)控的歷史看，我們一定要建立新的增長(zhǎng)觀(guān)，質(zhì)的增長(zhǎng)才是根本的，切不可像運(yùn)動(dòng)員服興奮劑似地只圖一時(shí)之快而失去未來(lái)。在當(dāng)前條件下，重要的是根據(jù)優(yōu)勝劣汰的原則優(yōu)化供給，否則將難以上新臺(tái)階，更難以經(jīng)受入世后的嚴(yán)峻考驗(yàn)。（據(jù)中國(guó)青年報(bào)）