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國(guó)家藝術(shù)基金|《絲綢文化傳承與品牌設(shè)計(jì)創(chuàng)新》研討會(huì)順利召開
來(lái)源:浙江時(shí)尚產(chǎn)業(yè)
作者:浙江時(shí)尚產(chǎn)業(yè)
時(shí)間:2021-12-06 13:57:04

12月4日,由國(guó)家藝術(shù)基金資助,浙江理工大學(xué)《絲綢文化傳承與經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)新人才培養(yǎng)》項(xiàng)目組主辦,吳興區(qū)文化和廣電旅游體育局協(xié)辦,“絲綢文化傳承與品牌設(shè)計(jì)創(chuàng)新”研討會(huì)在湖州絲綢小鎮(zhèn)錢山漾文化交流中心隆重舉行。中國(guó)絲綢協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 、浙江省絲綢協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳金根,國(guó)家蠶桑產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系湖州綜合試驗(yàn)站站長(zhǎng)兼湖州市農(nóng)業(yè)科學(xué)研究院研究員費(fèi)建明,湖州東博絲織有限公司潘戌華,湖州榮利福絲織有限公司顧根榮,湖州菱湖東方絲綢科技有限公司顧明珠等企業(yè)專家及15位學(xué)員出席本次項(xiàng)目研討會(huì),項(xiàng)目負(fù)責(zé)人朱偉明教授主持會(huì)議。

中國(guó)絲綢協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 、浙江省絲綢協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳金根

首先由中國(guó)絲綢協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 、浙江省絲綢協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳金根發(fā)言致辭,以絲綢文化傳承和經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)新這個(gè)題目為起點(diǎn)開始討論,吳會(huì)長(zhǎng)指出,做一行有所熱愛及領(lǐng)悟,方才能辦好一番事業(yè)。絲綢文化究竟在傳承什么?如何傳承?針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,吳會(huì)長(zhǎng)提到:文化具有層次,第一層次是物態(tài)文化層次;第二層次是行為文化;第三是制度文化;第四層次則是精神心態(tài)文化。

絲綢文化的含義也是如此,我們要傳承絲綢的傳統(tǒng)工藝及經(jīng)典品類,保留中國(guó)元素的紋樣與花型等,從基本層面?zhèn)鞒薪?jīng)典;絲綢要結(jié)合時(shí)代生活,鍛造出與時(shí)代背景相契合的產(chǎn)物,以現(xiàn)代的審美情趣傳承歷史上經(jīng)典的中華文化延續(xù)。吳會(huì)長(zhǎng)指出,傳承不僅僅是要傳承工藝、品種、制度等方面,從中華傳統(tǒng)絲綢文化中,從物態(tài)到行為再到心態(tài),將其中最優(yōu)秀的東西都傳承下來(lái),取之精華,去之糟粕,得以進(jìn)行傳承。

在創(chuàng)新方面,吳會(huì)長(zhǎng)認(rèn)為主要考慮的是內(nèi)容和路徑問(wèn)題,創(chuàng)新的范圍很廣闊,包含了整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的所有過(guò)程。產(chǎn)業(yè)品種需要?jiǎng)?chuàng)新,工藝、技術(shù)方面需要?jiǎng)?chuàng)新,營(yíng)銷模式、管理方式、管理方法和手段也要?jiǎng)?chuàng)新。中國(guó)當(dāng)前的消費(fèi)渠道開始發(fā)生變化,中產(chǎn)階級(jí)消費(fèi)絲綢的規(guī)??s小,營(yíng)銷模式正在發(fā)生變化;大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈概念將絲綢產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)相互鏈接,生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間的關(guān)系變得更為平衡互通;利用數(shù)字化改革推進(jìn)共享經(jīng)濟(jì),利用數(shù)據(jù)建立成本公開且品質(zhì)有所保證的絲綢產(chǎn)業(yè)鏈,產(chǎn)品的品質(zhì)有所保證,更能夠贏得消費(fèi)者的信任。

吳會(huì)長(zhǎng)總結(jié)道,應(yīng)當(dāng)在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承,辯證地去看待這個(gè)問(wèn)題,將二者對(duì)立統(tǒng)一。時(shí)代在發(fā)展,當(dāng)前時(shí)代的人所接觸的是現(xiàn)代的生活,青年一代需要將優(yōu)秀的東西傳承下來(lái),在傳承基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代人的生活方式、審美體系、心態(tài)等方面去進(jìn)行二次創(chuàng)作,鍛造出有中國(guó)特色、中國(guó)文化內(nèi)涵精華的產(chǎn)品,與現(xiàn)代人的審美及生活方式相契合。在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的背景下,生產(chǎn)的產(chǎn)品需要能夠滿足消費(fèi)者的需求,滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的對(duì)美好生活的向往。

國(guó)家蠶桑產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系湖州綜合試驗(yàn)站站長(zhǎng)、

湖州市農(nóng)業(yè)科學(xué)研究院研究員費(fèi)建明先生

隨后,國(guó)家蠶桑產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系湖州綜合試驗(yàn)站站長(zhǎng)、湖州市農(nóng)業(yè)科學(xué)研究院研究員費(fèi)建明先生為學(xué)員們展示湖州現(xiàn)代桑蠶生態(tài)高效多元化的生產(chǎn)技術(shù)。在原始時(shí)代種桑養(yǎng)蠶是為了繅絲織綢,種桑養(yǎng)蠶曾是貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式之一。我國(guó)蠶絲在國(guó)際上占據(jù)領(lǐng)先地位但隨著時(shí)代的變遷與發(fā)展,今天的蠶桑已經(jīng)發(fā)生了極大的變化,產(chǎn)業(yè)現(xiàn)在東桑西移,東絲西進(jìn)。

費(fèi)建明先生說(shuō)到,蠶桑在后續(xù)的發(fā)展過(guò)程中會(huì)逐步提升規(guī)模效率,將蠶桑多元化發(fā)展,高質(zhì)量發(fā)展。以工廠化養(yǎng)蠶的新技術(shù)解決桑葉問(wèn)題,采用雜交桑技術(shù);以機(jī)械化大規(guī)模養(yǎng)蠶代替原本的手工操作,以高新技術(shù)提高生產(chǎn)效率,進(jìn)行技術(shù)革命,實(shí)現(xiàn)降本增效。

湖州菱湖東方絲綢科技有限公司顧明珠女士回顧了湖州絲綢產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程,顧女士感慨到,老一輩的絲綢人為年輕一代搭建了絲綢平臺(tái),并期待著新一代年輕人依然能夠保持著對(duì)絲綢的熱愛。


湖州菱湖東方絲綢科技有限公司顧明珠女士

湖州東博絲織有限公司潘戌華先生指出,湖州絲綢年產(chǎn)量巨大,對(duì)絲綢品質(zhì)要求較高,需要通過(guò)技術(shù)改進(jìn)增加絲綢織物的性能。而當(dāng)前企業(yè)在這一發(fā)展方向上仍有所欠缺,創(chuàng)新必須要有投入,各企業(yè)間多進(jìn)行溝通交流,彼此促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步。老一輩人傳承絲綢需要下一輩人接班,繼續(xù)傳承絲綢產(chǎn)業(yè)。

湖州東博絲織有限公司潘戌華

湖州嘉娜時(shí)裝有限公司馮志敏先生談到,現(xiàn)代的技術(shù)創(chuàng)新也是一種傳承,傳承一種無(wú)法被替代的需求,只有通過(guò)技術(shù)將絲綢的生產(chǎn)效率提升,才能將其推向大眾市場(chǎng),被大眾所需求。如果需求都沒(méi)有了,那么絲綢行業(yè)也很難繼續(xù)存活下去。中國(guó)許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還尚未找到其需求的范圍,絲綢行業(yè)的輝煌盛世若想延續(xù)下去,在現(xiàn)代創(chuàng)新方面依然有很多方面需要改進(jìn),從年輕一輩的絲綢人開始探索,繼續(xù)尋找絲綢行業(yè)未來(lái)發(fā)展的可行性路徑。

湖州嘉娜時(shí)裝有限公司馮志敏

最后,學(xué)員們以自由發(fā)言的形式與各位專家老師溝通交流,學(xué)員們各抒己見,深入探討研究絲綢行業(yè)傳承與創(chuàng)新發(fā)展的相關(guān)議題,弘揚(yáng)絲綢文化,鼓勵(lì)學(xué)員們將現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)與絲綢與時(shí)俱進(jìn)同步創(chuàng)新,共同再創(chuàng)絲綢輝煌盛世。

國(guó)家藝術(shù)基金旨在繁榮藝術(shù)創(chuàng)作,培養(yǎng)藝術(shù)人才,打造和推廣精品力作,推進(jìn)藝術(shù)事業(yè)健康發(fā)展的公益性基金。國(guó)家藝術(shù)基金的資金,主要來(lái)自中央專項(xiàng)彩票公益金,同時(shí)依法接受國(guó)內(nèi)外自然人、法人或者其他組織的捐贈(zèng)。


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