時(shí)尚預(yù)測師 Li Edelkoort 宣布：“時(shí)尚已死”，她把現(xiàn)有的時(shí)尚業(yè)描述為一個(gè)“可憐又滑稽地模仿過去事物”的產(chǎn)業(yè)。
Li Edelkoort 是一個(gè)時(shí)尚預(yù)測師，2003 年曾被《時(shí)代》雜志提名為時(shí)尚業(yè)最有影響的 25 人之一。如果你不了解時(shí)尚預(yù)測師是一個(gè)怎樣的職業(yè)，那么可以看看每年她在開普敦舉行的年度發(fā)布會，在 Indaba 網(wǎng)上也可以看到。她對 2016 時(shí)尚的預(yù)測會題為《虛榮——關(guān)于自我的神話》。
她說自己對時(shí)尚的興趣已經(jīng)被對服裝的興趣所取代，如果時(shí)尚已經(jīng)失去了與現(xiàn)實(shí)世界和人的聯(lián)系，那它真的就死去了。在發(fā)布會結(jié)束后 Dezeen 對她的采訪中，她說，“時(shí)尚已經(jīng)成了社會中與世隔絕的地方，這是非常危險(xiǎn)的一個(gè)標(biāo)志。”之前她還發(fā)表過一次時(shí)尚是如何被淘汰的宣言，你可以在這里看到對她觀點(diǎn)的總結(jié)。
首先，它死于時(shí)尚界的教育
時(shí)尚業(yè)人士一開始收受到的教育就是不對的。年輕人想要成為 T 臺設(shè)計(jì)師，想要稱為一個(gè)個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，想要被奢侈品牌發(fā)現(xiàn)并一步上位。但社會的本質(zhì)是變幻，新的經(jīng)濟(jì)和工作組合在各個(gè)行業(yè)興起。
作為時(shí)尚教育，最應(yīng)該關(guān)心的是對時(shí)尚的產(chǎn)業(yè)化設(shè)計(jì)本身。一個(gè)高度產(chǎn)業(yè)化的設(shè)計(jì)意味著從始而終，它應(yīng)該是一個(gè)連續(xù)的系列，有自己的連貫性，并為這種從一而終驕傲。如果你的設(shè)計(jì)能夠打動(dòng)人，它將不再僅僅是一件衣服，而是連接起人們的圖騰。
其次，它死于市場人的貪婪
對于市場化，Edelkoort 用了很多激烈的言辭。她說，“毫無疑問地，市場化撲面而來，是時(shí)尚業(yè)死亡致命性的幫兇?！?/font>
“紡織手工業(yè)就是第一個(gè)被犧牲的，學(xué)生們不再學(xué)習(xí)織物的生產(chǎn)過程，也不學(xué)習(xí)對于布料的一些基本性知識。”正因?yàn)闀r(shí)尚業(yè)是個(gè)想要超脫于社會的行業(yè)，它更需要時(shí)刻反省自己行業(yè)內(nèi)的一些觀念。
“當(dāng)一件衣服還不如一個(gè)三明治值錢的時(shí)候，你就知道或者多少能感覺到有什么事不對勁了吧”，她說。其實(shí)這還不是最糟的，當(dāng)衣服就像避孕套一樣用完以后就被扔掉，那這背后代表的一切就是現(xiàn)在，衣服已經(jīng)沒有機(jī)會被人們欣賞和投入感情了。教給你的顧客這種觀念，只會摧毀整個(gè)行業(yè)生存的意義。
這些毫無遠(yuǎn)見的貪婪讓服裝毫無創(chuàng)新可言。時(shí)尚變的越來越荒誕。12 分鐘的秀，45 分鐘的路程，然后再等 25 分鐘的開場，沒人看這些衣服是怎么做的。電話里的情報(bào)就夠時(shí)尚編輯大寫特寫，這些衣服打動(dòng)不了人。
還有，時(shí)尚界人人都想被主流
然后她認(rèn)為時(shí)尚界現(xiàn)在還在上個(gè)世紀(jì)的模式里走不出去。它們捧出一個(gè)個(gè)先鋒人物，渲染個(gè)人的魅力，再尋找潮流外的特例。這個(gè)社會對于共識和大潮流有著難以抗拒的渴求。就這樣，時(shí)尚在事實(shí)上關(guān)心的是已經(jīng)發(fā)生了的一切。
廣告也變得又短又統(tǒng)一，人們看不出品牌真正的個(gè)性，因?yàn)樗鼈兲窳?。這些衣服之間怎么區(qū)分出性格呢?靠編輯人員們的著意渲染，實(shí)質(zhì)上還是廣告經(jīng)濟(jì)的大手在操控。時(shí)尚記者從業(yè)人員的素養(yǎng)，比如友好的詼諧還有其他品質(zhì)都不見了?，F(xiàn)在年輕一代對衣服本身沒什么興趣而全是觀點(diǎn)，而時(shí)尚雜志本來是應(yīng)該為這些服裝提供專業(yè)化角度的批判性品鑒的。
可能，只有手工能找回服裝的意義了
以后的消費(fèi)者會為他們自己挑選，甚至設(shè)計(jì)和創(chuàng)造自己的衣服。他們會彼此分享衣物，因?yàn)樗袡?quán)已經(jīng)不那么重要了。他們會出租衣物，交換衣服，在街上獵衣。主流消費(fèi)者早就把主動(dòng)權(quán)奪回去了。硅谷就產(chǎn)生了一批毫不在意時(shí)尚的超級土豪。
過去的二十年間，時(shí)尚業(yè)已經(jīng)逐漸丟失了自己的顧客，也沒能力再贏回他們了。而只有衣服本身能找回這些失去的意義。對這一切的試煉，讓我們更加明白的是手工本身的價(jià)值。定制會回歸，而且手工定制還會繼續(xù)帶給人們靈感。
也許布料零售商還會看到一個(gè)新春天，定制衣服可能會授權(quán)手工藝人出翻版，到時(shí)我們就能看到非洲布料翻版的 Dior了。唯一的例外是男裝時(shí)尚，Edelkoort 還說?！澳腥藢r(shí)尚和配飾的熱情，隨著化妝品和香水可是一起起來了。”
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